谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！

位于王寺镇东北0.8公里，三桥镇至斗门镇公路东侧。距咸阳15公里，距西安城10公里。大、小古城村是长安境内出现较早的村落之一，唐代后就已形成。因地处古阿城（古阿城遗址在西安西郊阿房村以及长安的古城村一带。因现阿房村西南有一座高约20米、周长约31米的夯土台基，当地人称“始皇上天台”）而得名。两个村最早都在郿坞岭上，一个偏南，一个偏北，清嘉庆《长安县志》记为南古城、北古城。清末，北古城因人口较多改名为大古城，南古城人较少，就叫小古城。《咸宁长安两县续志》载，“北古城一名大古城，南古城一名小古城”。

1959年300多人，如今200余户，800人左右。主要有三大姓，朱、薛、石。传说刘姓、荣姓来得最早。朱姓来自西安市南郊的瓦胡同，人丁一直非常兴旺，男娃多，甚至有弟兄10个的。民国7年（1918），朱家发展到80多人，一部分便从村子中间搬到村外，因此被称为“村外头人”。如今朱姓80户左右，约占全村人口的一半。薛、朱两家为亲戚。传说薛家祖上是从山西大槐树下迁来。村中纪姓和纪杨寨的纪姓为同一个先祖，小古城是长门，纪杨为二门。过去朱家在村里有开粉坊的，用绿豆制作淀粉，销售到周围村庄。薛姓村民中有开染坊的。

在未央区阿房村的西南，从聚家庄、赵家堡一直到古城村是一块面积约26万平方米的长方形台地，夯土梁逶迤不断，当地群众称之为“郿坞岭”。秦阿房宫前殿遗址就在郿坞岭上。

小古城村最早建在郿坞岭上，后来搬到岭下。岭上至今还有当时水井的痕迹。新中国成立前村民在岭下挖井时，曾经在地下3米处挖出一块一米多长的巨石，还有“龙骨”等。上辈人传，郿坞岭下原来有一条西北至东南流向的朱河，后来河水干涸。今村址就在河道上，村子南北方向一华里处，古河痕迹至今尚存，河道里还有灰烬。村民围绕郿坞岭分布居住，村中为南北街道，单摆子房屋，门全部朝西开，南边村民基本上家家都有窑洞。村子有东、西围墙，正门在北头，北门外边有一座占地3亩的小庙——“老爷庙”，后来改为村小学。村西有“马王庙”。两庙都在郿坞岭上，当年村民把老爷像放在车上往下迁移时，不知何因，半路上车子怎么也动不了了，于是只好就地安放，建新庙。

村民爱耍社火，兴盛于民国时期，有本戏，就是一组演员集中在一个床子上，需要十多个人抬；也有单戏，一桌抬一个演员。因为村门小，社火装扮好后，必须去掉村门楼的上脑才能抬出去。最精彩的曲目有《刀铡陈世美》《八件衣》《大上吊》等。演《铡美案》时，提前做好一个半截假人预先放在真人的下边，人的裤裆里面夹着一个装着红水的猪尿泡。假人安着假羊肠子和红染料，上边盖着一片红布。铡刀落下的刹那，放烟火人密切配合，只见火光一闪，一眨眼功夫，真人的下半身掉下去了，半截子假人冒上来。与此同时，底下的人连忙用两手使劲向上挤那猪尿泡，顿时“血水”四射。观看的人不知道真假，小孩子和不明底细的人被吓得纷纷闪开，场面非常热闹。

每年大、小古城两个村子在一起耍社火都要勾心斗角，装扮的曲目一家比一家厉害。如小古城的手里拿着一个秤锤说：“算你张，你把我这秤锤能捏扁？”大古城的手里拿着一个牛笼嘴说：“你厉害，你把我这牛笼嘴能尿满？”两家锣鼓队相遇时，都争强好胜，很容易起摩擦，动辄就打起来。两村结亲通婚比较多，但是在混乱中六亲不认，有丈人爹打女婿的，也有外甥打舅舅的，甚至抬着伤者到县城里告状打官司。农历的六月十九为小古城的古会日，称“菩萨会”。村民过去习惯上三桥的集市，现在上王寺集。旧社会，大、小古城附近有“一贯道”活动，宣传“末日”舆论，最早是由西安市的关庙村传过来的。1960年前后，“一贯道”才停止活动，彻底在方圆销声匿迹。